Resources

Research Corner

Professor Hinrich Seeba

“Geselligkeit: Bildungskultur und bürgerliche Emanzipation”

GESELLIGKEIT BILDUNGSKULTUR UND BÜRGERLICHE EMANZIPATION

Geschrieben vom 5. Mai bis 10. August 2013, mit Nachträgen zu Knigge und Schleiermacher am 13. August 2013 und zu Fontane am 26. August 2013, in Detmold gehalten am 21. Oktober 2013, vom 3. bis 18. Februar 2015 mit Ergänzungen zu Simmel, Polgar, Kant und Tönnies umgearbeitet für den Vortrag in Berkeley am 6. März 2015

Einem Emeritus, der immer mehr außerhalb der Gelehrsamkeit und zwischen den Kulturen lebt, ist hoffentlich nachzusehen, daß ich bei den folgenden Überlegungen, die ich in erweiterter Fassung zuerst vor dem großen Kreis des Naturwissenschaftlich-Historischen Vereins in Detmold vorgetragen habe, nicht intensiv, sondern extensiv, nicht begriffs-deduktiv, sondern erfahrungs-induktiv vorgegangen bin. Ich wollte meinem deutschen Publikum, das man im altmodischen Sinn getrost ‚gebildet‘ nennen darf, eine historische und kritische Perspektive auf Kulturphänomene vorführen, die mit ihrer eigenen Lebenserfahrung zu tun haben. Nicht mit akademisch-arkaner Theorie, sondern mit eingängigen Vignetten der Kulturkritik wollte ich eine Öffentlichkeit erreichen, von der ich annehmen darf, daß sie aus dem universitären Arbeitsbereich Stichwörter, Perspektiven und Denkanstöße erwartet, mit denen sie ihre sozio-kulturelle Umwelt besser versteht. 

Read more >>


Professor Claire Kramsch

DISCIPLINE AND PUNISH IN THE LANGUAGE CLASSROOM. DOES FOUCAULT STILL HOLD TODAY?

In Discipline & Punish, Foucault compares the modes of punishment in pre-modern and modern times for the transgression of political/religious rule in the 16th century, the infringement of juridical laws in the 17th and the violation of societal norms in the 18th. Rule, law and norm were so many barriers that both facilitated and impeded the proper functioning of society and the construction of the good citizen. While the punishment in the 16th century was meant to undo the crime and restore the monarchical Law, in the 17th it was meant to punish the offenders for what they had done by recoding the crime and reeducating the person, and from the 18th century on it was meant to punish the delinquents by monitoring their every move and restraining and retraining their bodies. The three forms of punishment, he says, are still with us today but they have given way to a disciplining society that manifests itself in particular through academic practices such as tests and exams, classification and hierarchizing of students, and in general through a homogenization of behaviors, goals and values.

I would like to explore to what extent a Foucauldian analysis can illuminate the practice of learning and teaching foreign languages. Our language classrooms are far from being homogenous, of course. But they do have the mission to make the students speak the linguistically correct and socially appropriate standard language, and for that they do have to measure, correct, test, evaluate, rank and grade students’ performance.

Read more >>